900 Suburi and the Pilgrim's Tale
Jul. 6th, 2003 06:26 pmYes, I did survive it, and surprisingly it was not as hard as it was two weeks ago even though we did only 700 suburi then, or the 800 of last week. I also seem to get the technic right, or righter, anyway - my left arm is sore rather than my right one and I developped a blister in my left palm, which are good signs, on the technical side anyway (they're not, though, on the physical, because there's no one to massage me. Blah!). 1000 suburi next week, afterwards we'll move on to new techniques.
After practice, there were surprisingly many people in the pub. Frank gave a round because he had just returned from his pilgrimage to Santiago de Compostela. I was genuinely surprised - I mean, I know there are some people who still do pilgrimages, but somehow I never thought of it in context with Europe and christianity and ordinary people unless I thought of the Middle Ages. Naive?
Frank, however, is quite a normal guy - a medical doctor, once divorced, biker and kendoka; he also says he doesn't like church although he does consider himself religious. He also said he didn't do the pilgrimage for religious reasons, but for personal reasons.
It was really fascinating, though. It took him a bit over a month. He biked down there (there are three possiblities, it seems, to do it - on foot, by bike or by horse) and told us of the different landscapes and regions he crossed, of dirty French hotels and of nights spent in monasteries, of Spanish hairdressers who only know "very short" and "shaved" for hairstyles, of mountains and endless wheatfields, of small villages, of the temperament of the people of the countries he went through, of the other pilgrims of whom some were similar to him and others were - what he called "esoterical", of the atmosphere in Santiago. Since Roland-sensei did the same pilgrimage (though on another route) years ago, they were sharing memories and experiences like war veterans (and a bunch of historical stuff, too. Quote of the evening: Frank: "and Roland - not our Roland - a paladin of Charlemagne..." - Georg: "Paladin? Wasn't that a stone?" - Roland: "THAT was a palantír...")
They both agreed they wanted to do it again, and on foot, this time.
Although he also told us a somewhat shocking tale about a group of pilgrims who went on foot: When he was having supper in a hostel in France, this group came in, coughing, with teary, swollen eyes. It turned out that while they had been wandering through vineyards, the viticôle had been spraying pesticides. By plane. So they were (though certainly not on purpose) showered with stuff that's supposed to kill insect and not too healthy for humans.
They felt better after taking a shower, obviously, but still... uargh.
When I thought of pilgrims (if I thought of pilgrims), I thought about Mecca, or monks, or the Middle Ages. Lennep, my home town, lies on the pilgrims' route (Not, obviously, when you start in Cologne, but when you're still going there). We still have a Pilgrim Street downtown, and a few years ago they put marker stones there with the St Jacob's Shell on it. But still. It shouldn't surprise me so much that it is popular here, now, to ordinary people, but somehow it does. It also fascinates me more than I like to admit.
Because, when I think of pilgrims now, I think of Frank, his hair slowly outgrowing his
"very short" haircut, having lost four kilos, paying everyone's Kölsch between candles and shinais, talking about the wonderful landscapes of the Pyrenees with shining eyes.
- - -
Ja, habs überlebt, und überraschenderweise war es weniger anstrengend als die 700 Suburi vorletzte Woche oder die 800 in der letzten. Außerdem scheint meine Technik besser zu werden - diesmal ist der Muskelkater links stärker als rechts, und ich habe eine Blase in der linken Hand, was gute Zeichen sind, was die technische Seite angeht (auf der körperlichen Seite nicht, weil mich hier keiner massiert. Blah!). Nächste Woche kommen die 1000, danach lernen wir neue Techniken.
Nach dem Training waren erstaunlich viele in der Kneipe. Vielleicht, weil Frank, der von seiner Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela zurückgekehrt war, uns eine Runde ausgegeben hat. Ich war echt überrascht - ich meine, klar weiß ich, dass es immer noch Pilger gibt, aber irgendwie habe ich nie an so was im Zusammenhang mit Europa und dem Christentum und normalen Leuten gedacht, es sei denn, im Zusammenhang mit dem Mittelalter. Naiv?
Frank ist jedenfalls relativ normal - Arzt, geschieden, Radsportler und Kendoka; kein Kirchengänger, obwohl er meinte, dass er sehr religiös wäre. Er sagte auch, dass er nicht aus religiösen Gründen gepilgert ist, sondern aus persönlichen.
Seine Geschichte war jedenfalls richtig faszinierend. Die Pilgerfahrt hat etwas über einen Monat gedauert; er ist geradelt (es gibt wohl drei Möglichkeiten - zu Fuß, zu Rad oder zu Pferd) und erzählte von den verschiedenen Landschaften und Regionen, durch die er gekommen ist, von schmuddeligen französischen Hotels und Nächten in Klöstern, von spanischen Friseuren, die nur "ganz kurz" und "ganz ab" als Frisuren kennen, von Bergen und endlosen Weizenfeldern, von den verschiedenen Menschen in den Ländern, durch die der Jakobsweg führt, von den anderen Pilgern, manche wie er und manche, die er als "esoterisch" bezeichnete, von der Atmosphäre in Santiago. Da Roland-Sensei vor Jahren ebenfalls die Jakobspilgerfahrt gemacht hat (wenn auch auf einer anderen Route), unterhielten sie sich wie Kriegsveteranen und teilten Erinnerungen und Erfahrungen und gaben auch gleich Geschichtsunterricht (Zitat des Abends - Frank: "... und Roland - nicht unser Roland, sondern ein Paladin von Karl dem Großen..." - Georg: "Paladin? War das nicht so'n Stein?" - Roland: "DAS wäre ein Palantír...").
Sie waren sich einig, dass sie nochmal pilgern wollten, und dann zu Fuß.
Obwohl uns Frank da auch eine etwas weniger schöne Geschichte von Pilgern erzählt hat, die zu Fuß unterwegs waren:
Als er abends in einer französischen Herberge beim Abendessen saß, kam also diese Gruppe herein, hustend, mit tränenden, geschwollenen Augen. Er erfuhr, dass, während sie durch die Weinberge gewandert waren, der Weinbauer gespritzt hat. Vom Flugzeug aus. Sie wurden also (wenn auch unabsichtlich) mit Pestiziden überschüttet, und wenn die für Menschen auch nicht tödlich sind, so doch unangenehm.
Nach dem Duschen ging es ihnen dann besser, aber trotzdem... uargh.
Wenn ich an Pilger gedacht habe (falls ich an Pilger gedacht habe), dachte ich an Mekka, oder Mönche, oder das Mittelalter. Lennep, mein Geburtsort, liegt auf dem Jakobsweg (natürlich nicht, wenn man in Köln anfängt, sondern auf dem Weg nach Köln). Wir haben immer noch eine Pilgergasse in der Altstadt, und vor ein paar Jahren wurden Wegsteine mit der Jakobsmuschel drauf aufgestellt. Aber trotzdem. Es sollte mich nicht so sehr überraschen, dass das immer noch so aktuell ist, heute, für ganz normale Leute, aber das tut es nun einmal. Es fasziniert mich außerdem mehr, als ich zugeben mag.
Weil ich, wen ich jetzt an Pilger denke, an Frank denke, dessen Haare langsam aus dem "ganz kurz"-Haarschnitt herauswachsen, vier Kilos leichter, Kölsch für alle zahlend, während wir draußen vor dem "43" sitzen und versuchen, weder Kerzen noch Shinais umzustoßen, während er mit leuchtenden Augen von der Schönheit der Pyrenäen erzählt.
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After practice, there were surprisingly many people in the pub. Frank gave a round because he had just returned from his pilgrimage to Santiago de Compostela. I was genuinely surprised - I mean, I know there are some people who still do pilgrimages, but somehow I never thought of it in context with Europe and christianity and ordinary people unless I thought of the Middle Ages. Naive?
Frank, however, is quite a normal guy - a medical doctor, once divorced, biker and kendoka; he also says he doesn't like church although he does consider himself religious. He also said he didn't do the pilgrimage for religious reasons, but for personal reasons.
It was really fascinating, though. It took him a bit over a month. He biked down there (there are three possiblities, it seems, to do it - on foot, by bike or by horse) and told us of the different landscapes and regions he crossed, of dirty French hotels and of nights spent in monasteries, of Spanish hairdressers who only know "very short" and "shaved" for hairstyles, of mountains and endless wheatfields, of small villages, of the temperament of the people of the countries he went through, of the other pilgrims of whom some were similar to him and others were - what he called "esoterical", of the atmosphere in Santiago. Since Roland-sensei did the same pilgrimage (though on another route) years ago, they were sharing memories and experiences like war veterans (and a bunch of historical stuff, too. Quote of the evening: Frank: "and Roland - not our Roland - a paladin of Charlemagne..." - Georg: "Paladin? Wasn't that a stone?" - Roland: "THAT was a palantír...")
They both agreed they wanted to do it again, and on foot, this time.
Although he also told us a somewhat shocking tale about a group of pilgrims who went on foot: When he was having supper in a hostel in France, this group came in, coughing, with teary, swollen eyes. It turned out that while they had been wandering through vineyards, the viticôle had been spraying pesticides. By plane. So they were (though certainly not on purpose) showered with stuff that's supposed to kill insect and not too healthy for humans.
They felt better after taking a shower, obviously, but still... uargh.
When I thought of pilgrims (if I thought of pilgrims), I thought about Mecca, or monks, or the Middle Ages. Lennep, my home town, lies on the pilgrims' route (Not, obviously, when you start in Cologne, but when you're still going there). We still have a Pilgrim Street downtown, and a few years ago they put marker stones there with the St Jacob's Shell on it. But still. It shouldn't surprise me so much that it is popular here, now, to ordinary people, but somehow it does. It also fascinates me more than I like to admit.
Because, when I think of pilgrims now, I think of Frank, his hair slowly outgrowing his
"very short" haircut, having lost four kilos, paying everyone's Kölsch between candles and shinais, talking about the wonderful landscapes of the Pyrenees with shining eyes.
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Ja, habs überlebt, und überraschenderweise war es weniger anstrengend als die 700 Suburi vorletzte Woche oder die 800 in der letzten. Außerdem scheint meine Technik besser zu werden - diesmal ist der Muskelkater links stärker als rechts, und ich habe eine Blase in der linken Hand, was gute Zeichen sind, was die technische Seite angeht (auf der körperlichen Seite nicht, weil mich hier keiner massiert. Blah!). Nächste Woche kommen die 1000, danach lernen wir neue Techniken.
Nach dem Training waren erstaunlich viele in der Kneipe. Vielleicht, weil Frank, der von seiner Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela zurückgekehrt war, uns eine Runde ausgegeben hat. Ich war echt überrascht - ich meine, klar weiß ich, dass es immer noch Pilger gibt, aber irgendwie habe ich nie an so was im Zusammenhang mit Europa und dem Christentum und normalen Leuten gedacht, es sei denn, im Zusammenhang mit dem Mittelalter. Naiv?
Frank ist jedenfalls relativ normal - Arzt, geschieden, Radsportler und Kendoka; kein Kirchengänger, obwohl er meinte, dass er sehr religiös wäre. Er sagte auch, dass er nicht aus religiösen Gründen gepilgert ist, sondern aus persönlichen.
Seine Geschichte war jedenfalls richtig faszinierend. Die Pilgerfahrt hat etwas über einen Monat gedauert; er ist geradelt (es gibt wohl drei Möglichkeiten - zu Fuß, zu Rad oder zu Pferd) und erzählte von den verschiedenen Landschaften und Regionen, durch die er gekommen ist, von schmuddeligen französischen Hotels und Nächten in Klöstern, von spanischen Friseuren, die nur "ganz kurz" und "ganz ab" als Frisuren kennen, von Bergen und endlosen Weizenfeldern, von den verschiedenen Menschen in den Ländern, durch die der Jakobsweg führt, von den anderen Pilgern, manche wie er und manche, die er als "esoterisch" bezeichnete, von der Atmosphäre in Santiago. Da Roland-Sensei vor Jahren ebenfalls die Jakobspilgerfahrt gemacht hat (wenn auch auf einer anderen Route), unterhielten sie sich wie Kriegsveteranen und teilten Erinnerungen und Erfahrungen und gaben auch gleich Geschichtsunterricht (Zitat des Abends - Frank: "... und Roland - nicht unser Roland, sondern ein Paladin von Karl dem Großen..." - Georg: "Paladin? War das nicht so'n Stein?" - Roland: "DAS wäre ein Palantír...").
Sie waren sich einig, dass sie nochmal pilgern wollten, und dann zu Fuß.
Obwohl uns Frank da auch eine etwas weniger schöne Geschichte von Pilgern erzählt hat, die zu Fuß unterwegs waren:
Als er abends in einer französischen Herberge beim Abendessen saß, kam also diese Gruppe herein, hustend, mit tränenden, geschwollenen Augen. Er erfuhr, dass, während sie durch die Weinberge gewandert waren, der Weinbauer gespritzt hat. Vom Flugzeug aus. Sie wurden also (wenn auch unabsichtlich) mit Pestiziden überschüttet, und wenn die für Menschen auch nicht tödlich sind, so doch unangenehm.
Nach dem Duschen ging es ihnen dann besser, aber trotzdem... uargh.
Wenn ich an Pilger gedacht habe (falls ich an Pilger gedacht habe), dachte ich an Mekka, oder Mönche, oder das Mittelalter. Lennep, mein Geburtsort, liegt auf dem Jakobsweg (natürlich nicht, wenn man in Köln anfängt, sondern auf dem Weg nach Köln). Wir haben immer noch eine Pilgergasse in der Altstadt, und vor ein paar Jahren wurden Wegsteine mit der Jakobsmuschel drauf aufgestellt. Aber trotzdem. Es sollte mich nicht so sehr überraschen, dass das immer noch so aktuell ist, heute, für ganz normale Leute, aber das tut es nun einmal. Es fasziniert mich außerdem mehr, als ich zugeben mag.
Weil ich, wen ich jetzt an Pilger denke, an Frank denke, dessen Haare langsam aus dem "ganz kurz"-Haarschnitt herauswachsen, vier Kilos leichter, Kölsch für alle zahlend, während wir draußen vor dem "43" sitzen und versuchen, weder Kerzen noch Shinais umzustoßen, während er mit leuchtenden Augen von der Schönheit der Pyrenäen erzählt.
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Date: 2003-07-06 10:39 am (UTC)